Başka Bir Cins: Hicralar

09.06.2021

Giriş

“Hicra” kelimesinin kökeni, birden fazla şekilde yorumlanmıştır. Bunlardan biri, Farsçadan gelen ve “kadınsı, şehvetli” anlamlarına gelen hiz, bir diğeri de “hiçbir yere ait olmayan, kökensiz” anlamına gelen hich kelimesidir. Hicralar, Hindistan’da ki hiçbir “kast”a dahil olamayan, transseksüel bireylere verilen addır. Hicralar, kendilerini erkeklik ile kadınlık arasında bir noktada görmektedirler ve görünümlerini buna göre şekillendirmek isterler. Hindistan’da ki Hicra nüfusunun toplam sayısı kesinkes bilinmemekle beraber, bir milyondan fazla olduğu düşünülmektedir.

”2008 ilkbaharında, Simla Amadevi, pirinç karnesinin üzerinde bulunan, karne sahibinin cinsiyetine ilişkin “kadın” ve “erkek” alanının hemen yanındaki “transseksüel”lere ait üçüncü kutucuğu gururla işaretler. Hadım olan ve Chennai’de (eski Madras) yaşayan Simla, bundan böyle Tamil Nadu eyaletinin resmen kabul ettiği üçüncü cinsiyete aittir.” (Marliave, 2011)

Hicralar, kendi istekleriyle ya da kendi istekleri dışında hadım edilirler ve Hicra grubuna dahil olurlar. Kendi isteğiyle hadım edilmek isteyen bireyler için bu süreç, kendi içinde birçok tören barındırır. Hadım edilmek isteyen kişiye bu süreçte “nirvan” adı verilir. Nirvan, “dinginliğe erişmiş ve arzudan yoksun” anlamına gelir. Nirvan, hediyeler ve dualarla Tanrıça Bahuchara Mata’nın gönlünü kazanmaya çalışır. İşlemi yapacak olan kişi söylediğinde ise nirvan, uzun uzun Tanrıça’nın resmine bakıp -ona talimat verildiği gibi- acıma gülümsemesi yapmaya başlar. Bu gülümseme, işlemin başarılı geçmesine duyulan isteği gösterme şekildir. Daha sonra yardımcı kişi, bir Hindistan cevizini bir büyü yapar gibi ikiye böler. Eğer meyvenin iki parçası da birbiriyle eşit bir görünüme sahipse işleme başlanır. Tüm kehanetler olumlu sonuçlandığında ise müstakbel hadım, bir ay sürebilecek bir inziva yaşamaya mecburdur. Bu inzivada baharatlı yemek, cinsel ilişkiye girmek, aynaya bakmak yasaktır.

İşlem için en uygun kabul edilen saat, üç veya dört civarıdır. İki papaz adayı, Tanrıça’nın tasvirini alıp yarı baygın hadımı uyandırırlar. Hadım banyo yapar, üzerindeki her şeyi çıkarır. Eğer hadım direkt saçını uzatmaya başlamışsa saç örülür ve hadımın acıya dayanabilmesi için örgü, ağzına sokulur. Daha sonra cerrah, erkeklik organını alır ve iple iyice sıktığı yerde organların tamamını keser. Kanamayı durdurmak içinse kimse bir şey yapmaz çünkü bu kan, sonsuza dek silinmesi gereken erkeklik yönünü simgeler ve kanın akmasına izin verilir. Taze hicra, ilk bir saat boyunca asla hareket etmemelidir, çünkü iki kız kardeş Tanrıça Bahuchara Mata ve Tanrıça Chamundeswari’nin ellerindedir.

Mata’nın Duacıları

Hadımın hayati durumunu Mata’nın yakarışları belirler. Eğer Mata, yeni hadım için yeterince gözyaşı dökerse, hadım hayatta kalır. Hindu mitolojisi kahramanlarının ne kadar cinsel belirsizliklere sahip kahramanlar olduğunun en büyük kanıtlarından birinin hadımların tapındığı Tanrıça Bahuchara Mata olduğu söylenmektedir. ‘Veda’ metinlerine göre, Mata’nın kocası her gece yataktan kaçar. Prenses bir gün kocasını takip eder ve onun başka erkeklerle beraber olduğunu görür. Bunun üzerine kocasını hadım eder. Bundan dolayı, hicralar için Tanrıça Bahuchara Mata kutsal kabul edilmiştir.

Tüm bu sınavların sonunda ise, artık hicra olan bir birey için işler çoğu zaman zor olmuştur çünkü hicraların, toplumda hiçbir kasta ait olmadıkları için para kazanmaları ve hayatlarını idame ettirmeleri her zaman kolay değildir. Hicralar için toplumda olumlu sayılabilecek adımlar atılmıştır; örneğin Kasım 2009’da Yeni Delhi’de yapılacak seçim kanunlarında, hicralar için “başka bir cins” kutucuğu konmuştur.

Başka bir örnek ise, her sene Tamil Nadu’da gerçekleştirilen Kovagam Festivali’dir. Bu festival, hicraların eğlendikleri, dans ettikleri, benliklerini yaşadıkları bir gelenek hâlini almıştır. Hindistan’ın dört bir yanından hicralar, bu festivale akın ederler. Bu festivale tüm hicralar gösterişli giyinerek, makyaj yaparak ve takı takarak gelirler. Hatta festivalin 2005 yılından beri “Hadım Güzeli”ni seçtikleri bir “Miss Kovagam” adlı güzellik yarışması vardır. Ancak bu festivale gelen çoğu hicra, yaşamını dilenerek ya da fahişelik yaparak geçirir. Hindular için cinsellikten uzak yaşam, ruhani bir hayata atılacak en önemli adımlardan biri olduğu için hicralar, bu konuda kendi felsefelerine zıt bir hareket içine düşerler. Bu nedenle çoğu AIDS hastalığına da yakalanır. Ancak bunlar dışında da para kazandıkları bir yöntem vardır. Bu yöntem aynı zamanda hicralar dışında pek çok insanı kapsar.

Hicralar, çocukların vaftiz törenlerine ve düğünlere katılırlar. Her bir hicra grubunun gittiği bir mahalle vardır, bu şekilde kavga, rekabet vb. olumsuzluklar engellenir. Bunun göstergesi olarak da hicralar önceden düğün sahibi evi tespit edip evin duvarını işaretler. İnsanlar ise hicralara karşı korku besledikleri için bu duruma karşı koyamazlar çünkü hicraların lanetledikleri kişilerin başına hep kötü şans geleceğine dair bir inançları vardır. Hicralar bu törenlerde dans ederler, vaftiz edilecek bebeği kutsarlar, Tanrıça Mata’ya dua ederler. Düğünlerde ise yine benzer şekilde düğün sahibi çiftleri kutsarlar. Gitmeye yakın ise badhai adlı bir bağış talep ederler.

Günümüzde

“İnsanların yüzde doksan dokuzu, yalnızca ellerinden kurtulmak için onlara para verirler.” (Marliave, 2011)

Hicralar için, Hindistan’da zaman geçtikçe yeni yaptırımlar uygulanmaktadır. Toplumda minik ya da büyük adımlarla kabulleri sağlanmaya çalışılmasına rağmen hadım edilme süreçleri konusunda yıllar yılı devam eden gelenekler hâlen mevcuttur.

Yazar: Nisa Kuvvetli
Editör: Ece Günen